Biografía Thomas More

Thomas More

Thomas More

Biografía

(1478–1535)
Tomás Moro es conocido por su libro «Utopía» de 1516 y por su prematura muerte en 1535, tras negarse a reconocer al rey Enrique VIII como cabeza de la Iglesia de Inglaterra.

¿Quién fue Tomás Moro?


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Tomás Moro escribió Utopía en 1516, que fue el precursor del género literario utópico. More fue un importante consejero del rey Enrique VIII de Inglaterra, siendo su principal consejero a principios del siglo XVI, pero tras negarse a aceptar al rey como cabeza de la Iglesia de Inglaterra, fue juzgado por traición y decapitado (murió en Londres, Inglaterra, en 1535). More es conocido por haber acuñado la palabra «Utopía», en referencia a un sistema político ideal en el que las políticas se rigen por la razón. Fue canonizado por la Iglesia Católica como santo en 1935, y ha sido conmemorado por la Iglesia de Inglaterra como un "mártir de la Reforma"

Los primeros años

Muchos registros históricos sugieren que Tomás Moro nació en Londres, Inglaterra, el 7 de febrero de 1478, aunque algunos estudiosos creen que el año de su nacimiento fue 1477. Asistió a la escuela St. Anthony's de Londres, una de las mejores escuelas de su época, y de joven sirvió como paje en la casa de John Morton, arzobispo de Canterbury y canciller de Inglaterra (y futuro cardenal). Se dice que Morton pensó que More se convertiría en un "hombre maravilloso".

More siguió estudiando en la Universidad de Oxford, donde parece haber pasado dos años dominando el latín y la lógica formal, escribiendo comedias y estudiando literatura griega y latina.

La profesión legal y el monasterio

Alrededor de 1494, su padre, un prominente abogado, llevó a More de vuelta a Londres para estudiar derecho común. Y en febrero de 1496, More fue admitido en Lincoln's Inn, una de las cuatro sociedades legales de Inglaterra, para prepararse para ser admitido en la abogacía, y en 1501 se convirtió en miembro de pleno derecho de la profesión. More se las arregló para mantener sus intereses literarios y espirituales mientras ejercía la abogacía, y leía con devoción tanto las Sagradas Escrituras como los clásicos.

También por esta época, More se hizo muy amigo de Erasmo durante la primera visita de éste a Inglaterra. Fue el comienzo de una amistad y una relación profesional de por vida, y ambos trabajaron en traducciones al latín de las obras de Luciano durante la segunda visita de Erasmo. En su tercera visita, en 1509, Erasmo se alojó en la casa de More y escribió Elogio de la locura, dedicándoselo a More.

More, mientras tanto, se debatía entre una vida de servicio civil y una vocación monástica, y tomó la decisión de trabajar para convertirse en monje. Para ello, en 1503, se trasladó a un monasterio fuera de los límites de la ciudad de Londres y se sometió a la disciplina de los cartujos, participando de la vida monástica tanto como se lo permitía su carrera jurídica. La oración, el ayuno y la participación en la penitencia le acompañarían durante el resto de su vida (al igual que la práctica de llevar un cilicio), pero su sentido del deber de servir a su país superó su deseo de monacato, y entró en el Parlamento en 1504. También se casó por primera vez por esta época, ya sea en 1504 o a principios del año siguiente.

Se cree que More escribió Historia del rey Ricardo III (en latín y en inglés) entre 1513 y 1518. La obra está considerada como la primera obra maestra de la historiografía inglesa (el estudio de la historia, o el estudio de un tema histórico concreto), y, a pesar de quedar inacabada, influyó en historiadores posteriores, entre ellos William Shakespeare.

'Utopía'

En 1516, More publicó Utopía, una obra de ficción que describe principalmente una isla pagana y comunista en la que las costumbres sociales y políticas están totalmente regidas por la razón. La descripción de la isla de Utopía proviene de un misterioso viajero para apoyar su posición de que el comunismo es la única cura para el egoísmo que se encuentra tanto en la vida privada como en la pública—un golpe directo a la Europa cristiana, que fue vista por More como dividida por el interés propio y la codicia.

Utopía abarcó temas de gran alcance como las teorías del castigo, la educación controlada por el Estado, las sociedades multirreligiosas, el divorcio, la eutanasia y los derechos de la mujer, y el despliegue resultante de aprendizaje y habilidad consagró a More como un humanista de primer orden. Utopía también se convirtió en el precursor de un nuevo género literario: el romance utópico.

Al servicio del rey Enrique VIII

En 1520, el reformador Martín Lutero publicó tres obras en las que exponía su doctrina de la salvación, que, según Lutero, podía alcanzarse sólo por la gracia; la serie rechazaba ciertas prácticas católicas y atacaba otras. En 1521, el rey Enrique VIII respondió a Lutero con la ayuda de Moro, en su Defensa de los siete sacramentos. Para entonces, Moro se había convertido en el tesorero de la hacienda pública de Inglaterra, pero también sirvió como «cortesano intelectual de Enrique», secretario y confidente, y, en 1523, fue elegido presidente de la Cámara de los Comunes.

Disputas con Enrique & posterior decapitación

El destino de More comenzaría a cambiar cuando, en el verano de 1527, el rey Enrique trató de utilizar la Biblia para demostrar a More que el matrimonio de Enrique con Catalina de Aragón, que no había producido un heredero varón, era nulo. More trató de compartir el punto de vista del rey, pero fue en vano, y More no pudo firmar el plan de Enrique para el divorcio.

En 1532, More renunció a la Cámara de los Comunes, citando su mala salud. La verdadera razón, sin embargo, fue probablemente su desaprobación del reciente desprecio de Enrique por las leyes de la Iglesia y su divorcio de Catalina. More no asistió a la posterior coronación de Ana Bolena en junio de 1533, y el rey no lo vio con buenos ojos, y su venganza era inminente.

En febrero de 1534, More fue acusado de ser cómplice de Elizabeth Barton, que se oponía a la ruptura de Enrique con Roma. Y en abril, la gota que colmó el vaso fue que More se negó a jurar el Acta de Sucesión de Enrique y el Juramento de Supremacía. Esto significaba que Moro se negaba a aceptar al rey como cabeza de la Iglesia de Inglaterra, lo que, en su opinión, menospreciaría el poder del Papa. More fue enviado a la Torre de Londres el 17 de abril de 1534 y fue declarado culpable de traición.

Thomas More fue decapitado el 6 de julio de 1535. Dejó escritas las últimas palabras: "El buen servidor del rey, pero el primero de Dios" More fue beatificado en 1886 y canonizado por la Iglesia Católica como santo en 1935. También ha sido considerado un «mártir de la Reforma» por la Iglesia de Inglaterra.

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