Biografía Dante

Dante
Fotografía: Mansell/The LIFE Picture Collection via Getty Images

Dante

Biografía

(c. 1265–c. 1321)
Dante fue un poeta y filósofo italiano medieval cuya trilogía poética, «La Divina Comedia», causó una impresión indeleble tanto en la literatura como en la teología.

¿Quién era Dante?


Corrección de datos

Nos esforzamos por ser precisos y transparentes. Si ve algo que no le parece correcto, póngase en contacto con nosotros.


Dante fue un poeta y filósofo moral italiano más conocido por el poema épico La Divina Comedia, que comprende secciones que representan los tres niveles de la vida posterior cristiana: el purgatorio, el cielo y el infierno. Este poema, una gran obra de la literatura medieval y considerada la mayor obra literaria compuesta en italiano, es una visión filosófica cristiana del destino eterno de la humanidad. Dante es considerado el padre del italiano moderno, y sus obras florecieron antes de su muerte en 1321.

Años tempranos

Dante Alighieri nació en 1265 en el seno de una familia con un historial de implicación en la compleja escena política florentina, y este escenario se convertiría en una característica de su Inferno años más tarde. La madre de Dante murió pocos años después de su nacimiento, y cuando Dante tenía alrededor de 12 años, se acordó que se casaría con Gemma Donati, la hija de un amigo de la familia. Alrededor de 1285, la pareja se casó, pero Dante estaba enamorado de otra mujer—Beatrice Portinari, que sería una gran influencia para Dante y cuyo personaje formaría la columna vertebral de la Divina Comedia.

Dante conoció a Beatrice cuando ella tenía sólo nueve años, y al parecer experimentó el amor a primera vista. La pareja se conoció durante años, pero el amor de Dante por Beatriz fue “cortesano” (lo que podría llamarse una expresión de amor y admiración, normalmente de lejos) y no fue correspondido. Beatrice murió inesperadamente en 1290, y cinco años después Dante publicó Vita Nuova (La Vida Nueva), que detalla su trágico amor por Beatrice. Además de ser el primer libro de versos de Dante, La vida nueva destaca por estar escrito en italiano, mientras que la mayoría de las obras de la época aparecían en latín.

Alrededor de la muerte de Beatriz, Dante comenzó a sumergirse en el estudio de la filosofía y en las maquinaciones de la escena política florentina. Florencia era entonces una ciudad tumultuosa, con facciones que representaban al papado y al imperio continuamente enfrentadas, y Dante ocupó varios cargos públicos importantes. Sin embargo, en 1302 cayó en desgracia y fue desterrado de por vida por los líderes de los Güelfos Negros (entre ellos, Corso Donati, pariente lejano de la esposa de Dante), la facción política en el poder en ese momento y que estaba aliada con el papa Bonifacio VIII. (El papa, así como otros innumerables personajes de la política florentina, encuentra un lugar en el infierno que Dante crea en Inferno—y uno extremadamente desagradable). Puede que Dante fuera expulsado de Florencia, pero éste sería el comienzo de su periodo artístico más productivo.

El exilio

En su exilio, Dante viajó y escribió, concibiendo La Divina Comedia, y se retiró de toda actividad política. En 1304, parece haber ido a Bolonia, donde comenzó su tratado en latín "De Vulgari Eloquentia" (“La lengua vernácula elocuente”), en el que instaba a que el italiano cortesano, utilizado para la escritura amatoria, se enriqueciera con aspectos de todos los dialectos hablados con el fin de establecer el italiano como una lengua literaria seria. La lengua creada sería una forma de intentar unificar los territorios italianos divididos. En marzo de 1306, los exiliados florentinos fueron expulsados de Bolonia y, en agosto, Dante fue a parar a Padua. Los informes lo sitúan en París en ocasiones entre 1307 y 1309, pero su visita a la ciudad no puede ser verificada.

En 1308, Enrique de Luxemburgo fue elegido emperador como Enrique VII. Lleno de optimismo por los cambios que esta elección podría traer a Italia (en efecto, Enrique VII podría, por fin, restablecer la paz desde su trono imperial y, al mismo tiempo, subordinar su espiritualidad a la autoridad religiosa), Dante escribió su famosa obra sobre la monarquía, De Monarchia, en tres libros, en la que afirma que la autoridad del emperador no depende del papa sino que desciende sobre él directamente de Dios. Sin embargo, la popularidad de Enrique VII’se desvaneció rápidamente, y sus enemigos cobraron fuerza, amenazando su ascenso al trono. Estos enemigos, a juicio de Dante, eran miembros del gobierno florentino, por lo que Dante escribió una diatriba contra ellos y fue rápidamente incluido en una lista de personas a las que se les prohibió permanentemente la entrada a la ciudad. En esta época comenzó a escribir su obra más famosa, La Divina Comedia.

'La Divina Comedia'

En la primavera de 1312, Dante parece haber ido con los otros exiliados a reunirse con el nuevo emperador en Pisa (el ascenso de Enrique&#x2019 fue sostenido, y fue nombrado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en 1312), pero de nuevo, su paradero exacto durante este período es incierto. En 1314, sin embargo, Dante había completado el Inferno, el segmento de La Divina Comedia ambientado en el infierno, y en 1317 se estableció en Rávena y allí completó La Divina Comedia (poco antes de su muerte en 1321).

La Divina Comedia es una alegoría de la vida humana presentada como un viaje visionario por el más allá cristiano, escrita como advertencia a una sociedad corrupta para que se dirija al camino de la rectitud: "sacar a los que viven en esta vida del estado de miseria, y conducirlos al estado de felicidad. El poema está escrito en primera persona (desde la perspectiva del poeta) y sigue el viaje de Dante por los tres reinos cristianos de los muertos: el infierno, el purgatorio y el cielo. El poeta romano Virgilio guía a Dante por el infierno (Inferno) y el purgatorio (Purgatorio), mientras que Beatriz le guía por el cielo (Paradiso). El viaje dura desde la noche anterior al Viernes Santo hasta el miércoles siguiente a la Pascua de Resurrección, en la primavera de 1300 (lo que lo sitúa antes del exilio fáctico de Dante de Florencia, que aparece a lo largo del Inferno y sirve de trasfondo al viaje del poeta).

La estructura de los tres reinos de la otra vida sigue un patrón común de nueve etapas más una décima adicional y suprema: nueve círculos del infierno, seguidos por el nivel de Lucifer en la parte inferior; nueve anillos del purgatorio, con el Jardín del Edén en su cima; y los nueve cuerpos celestes del cielo, seguidos por el empíreo (la etapa más alta del cielo, donde reside Dios).

El poema se compone de 100 cantos, escritos en la medida conocida como terza rima (de ahí que el número divino 3 aparezca en cada parte del poema), que Dante modificó a partir de su forma popular para que pudiera considerarse como una invención suya.

Virgilio guía a Dante a través del infierno y de un fenomenal conjunto de pecadores en sus diversos estados, y Dante y Virgilio se detienen en el camino para hablar con diversos personajes. Cada círculo del infierno está reservado para aquellos que han cometido pecados específicos, y Dante no escatima en gastos artísticos a la hora de crear el paisaje de castigo. Por ejemplo, en el noveno círculo (reservado a los culpables de traición), los ocupantes son enterrados en hielo hasta la barbilla, se mastican unos a otros y están más allá de la redención, condenados eternamente a su nuevo destino. En el círculo final, no queda nadie con quien hablar, ya que Satanás es enterrado hasta la cintura en hielo, llorando por sus seis ojos y masticando a Judas, Casio y Bruto, los tres mayores traidores de la historia, según las cuentas de Dante&#x2019, y el dúo pasa al purgatorio.

En el Purgatorio, Virgilio conduce a Dante en una larga subida al Monte del Purgatorio, a través de siete niveles de sufrimiento y crecimiento espiritual (una alegoría de los siete pecados capitales), antes de alcanzar el paraíso terrenal en la cima. El viaje del poeta representa aquí la vida cristiana, en la que Dante debe aprender a rechazar el paraíso terrenal que ve por el celestial que le espera.

Beatrice, que representa la iluminación divina, conduce a Dante a través del Paradiso, subiendo por los nueve niveles de los cielos (representados como varias esferas celestiales) hasta el verdadero paraíso: el empíreo, donde reside Dios. En el camino, Dante se encuentra con aquellos que en la tierra fueron gigantes del intelectualismo, la fe, la justicia y el amor, como Tomás de Aquino, el rey Salomón y el propio tatarabuelo de Dante. En la última esfera, Dante se encuentra cara a cara con el propio Dios, representado como tres círculos concéntricos, que a su vez representan al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. El viaje termina aquí con una verdadera realización heroica y espiritual.

Legado

La Comedia divina de Dante ha florecido durante más de 650 años y ha sido considerada una obra importante desde que Giovanni Boccaccio escribió una biografía de Dante en 1373. En 1400, ya se habían escrito al menos doce comentarios sobre el significado y la importancia del poema. La obra es una parte importante del canon occidental, y T.S. Eliot, que estuvo muy influenciado por Dante, puso a Dante en una clase con sólo otro poeta del mundo moderno, Shakespeare, diciendo que ellos ”dividen el mundo moderno entre ellos. No hay un tercero”

.

Información de la cita

Título del artículo

Biografía de Dante

Nombre del sitio web

Topstarbiography.com

URL

https://topstarbiography.com/dante

Deja un comentario